仮寓ダークマター

　中国史の本を続けて読んでいて、積ん読になっていた次の本も読んだ。

　『張騫とシルクロード』（長沢和俊／清水書院）

　前半は張騫の伝記、後半は張騫が開いたシルクロード概説だ。漢の時代のシルクロードがメインで、最盛期の唐までは射程に入れていない。4世紀頃までの西域史である。

　最近読んだ中国古代史の概説書で前漢・新・後漢の姿が多少はくっきりしてきたが、漢人中心の歴史概説だから北方や西方の様子がぼやける。本書は匈奴や鮮卑の動向を描く西域史で、中国古代史を補完できた。

　張騫は前漢・武帝の時代の人である。司馬遷も武帝の時代だ。二人とも正確な生年は不明だが、張騫は司馬遷より一世代ほど上のようだ。張騫が西域へ旅立ったのは、おそらく司馬遷が生まれた頃で、『史記』執筆時にはすでに張騫は没している。張騫の事績は司馬遷の『史記・大宛列伝』によって後世に伝わっている。

　千年を越える太古以降の歴史を描いた『史記』が、伝説も含めた過去の記録の集成であると同時に、司馬遷が生きた同時代史でもあると気づいた。スゴイと思う。

　張騫は武帝の命で、対・匈奴の連衡交渉のため大月氏（ソグディアナ）へ旅立つ。往路で匈奴の虜囚として十年、帰路でも匈奴の虜囚として１年余りを過ごし、13年にわたる旅になった。百余人で出発して帰ってきたのは二人、ただし虜囚時代に得た匈奴の妻も同行していた。著者の次の記述が印象深い。

　「張騫は身体は大きく、その性格は寛大で人を信じ、その性格は蛮夷もこれを愛するほどであった。彼が胡妻をつれ帰ったということは、その温かい人となりをよく物語っている。」

　帰国後は重用されるも、いろいろあり、さらなる西域への遣使も勤める。著者は張騫を次のように総括している。

　「張騫の生涯は派手ではあるが華やかではなく。自らは報いられることあまりに少ない晩年であった。（…）彼の遣使は、直接の目的は達成できなかったものの、それから引き起こされた第二義的な影響は、また実に大きかった。（…）やがて西域、とくに西トルキスタン諸国との、はなやかな東西交易が開花してゆくのである。」

　現在、張騫は切手になり、世界遺産シルクロードの起点に銅像が立っているそうだ。