仮寓ダークマター

　司馬遼太郎の『新史太閤記』を読んだ。

　『新史太閤記（上）（下）』（司馬遼太郎／新潮文庫）

　この文庫本の発行は1973年5月。数カ月前、私が近所の古書店で入手したのは2025年11月の105刷である。大河ドラマ『豊臣兄弟』を当て込んだ増刷だとしても、105刷という数字に「国民作家」の貫禄を再認識した。

　私が本書を入手したのも大河ドラマが契機だ。と言っても、ドラマを観たのは「賤ケ岳」あたりまでで、その後は見逃している。

　司馬遼太郎の『国盗り物語』を読んだのは数カ月前、『関ケ原』 『城塞』『覇王の家』を読んだのが9年前、『播磨灘物語』を読んだのはかなり昔だ。斉藤道三、織田信長、明智光秀、黒田官兵衛、徳川家康らを扱った司馬作品を読み、この時代の秀吉の物語が中ヌケ未読なのが少々気になっていた。

　『豊臣兄弟』を契機に読んだ本書、弟の秀長はほとんど登場しない。前半の美濃稲葉城攻めの箇所で、次のような人物評がある。

　「温厚で慧く、猿の補助者としては足手まといではない。豊臣政権末期、51歳で死んだが、生前豊臣一族のなかではもっとも人望があり、もしかれが生きていれば豊臣家はあのようなかたちでは亡びなかったであろうとさえいわれた。」

　このように述べているが、本書には「あのようなかたちでの亡び」に関わる記述はない。上下2巻で1000頁を超える秀吉の一代記の最終章は小牧長久手の戦いの後の家康との和睦（家康の上洛）であり、その後を省略している。

　物語の終盤で「この男の生涯のおわりは、家康上洛のこの時期からさほど長くもなく、わずか13年目の慶長3年の8月に死ぬ。」と述べた後、手短に辞世を紹介して幕になる。

　晩年13年の記述がないこの「太閤記」には茶々（淀殿）も千利休も朝鮮出兵も登場しない。作者が描きたかった秀吉像は家康上洛の頃までだったようだ。その後の秀吉の逸脱した姿を描くのが忍びがたかったのかもしれない。

　作者が描く秀吉は「秘めた暗さ」を「明るさ」で覆い隠すことができる愛嬌のある人物である。商人的価値観で世の中を先見的に見通すことができ、人を殺さないという信条・方針もある。人たらしである。たらされることのない家康も、たらされたふりをせざる得なくなる。愉快な話だ。

　司馬遼太郎の歴史小説には人物評と箴言が散りばめられている。登場人物の心理描写も明解だ。なるほど、そういう見方があるのかと思わせる芸に魅力がある。秀吉の参謀になると決意する黒田官兵衛に関して「小事をなすのは力量である。大事をなすのは天運である、と官兵衛はおもっていた。」などと描写しているのに得心してしまう。

　この小説で面白いのは、やはり信長と秀吉の関係である。秀吉は信長に心酔・傾倒し、信長の心中を察しながら行動する。信長は秀吉を「使える」人材と見ている。そんな関係のなかで、信長は自覚することなく秀吉から学んだ部分があり、秀吉はひそかに信長の器量より自分の方がひと桁おおきいと思っている――としている。

　作者の秀吉への愛が感じられる歴史小説だ。