仮寓ダークマター

　いまのトランプ政権は福音派に支えられていると聞くことがある。中絶に反対し、進化論を否定する特異なキリスト教原理主義の一派とのイメージがあるが、福音派については何も知らない。で、次の新書を読んだ。

　『福音派：終末論に引き裂かれるアメリカ社会』（加藤善之／中公新書／2025.9）

　本書を読み終えても福音派がわかった気がしない。その複雑さと危うさはわかったが、実態は捉え難い。福音派という一つの宗派があるわけではなく、プロテスタント系の各宗派を超えて存在する宗教集団であり、運動であり、強力な政治的勢力だそうだ。政治的勢力として台頭してきたのは1970年代後半からで、現在は米国の人口の25パーセントが福音派だという。米国人の四分の一が福音派とは驚きだ。

　本書には、私の知らない多数の宗教家（牧師など）が頻出し、彼らの主張は多様だ。人種隔離政策への賛成も反対もいるし、反カトリックが基本なのに親カトリックもいる。福音派右派、福音派左派という言葉もあるらしい。驚いたことに、福音派が注目を集めた契機は民主党のカーター大統領の「ボーン・アゲイン」という告白だそうだ。

　福音派と言えば保守派で共和党支持と思っていたが、そう単純ではない。共和党も民主党もベースにキリスト教がある。団塊世代の民主党大統領クリントンのスピーチは聖書の引用に満ちていて、ブッシュよりも頻繁に「キリスト」という言葉を発したそうだ。

　宗教に無縁な私にはわかりかねるが、米国人にとってのキリスト教は私がイメージする「倫理」のようなものだろうかとも思う。しかし、「倫理」が政治勢力になると、抑圧的なおかしな社会になる可能性が高い。困ったことだ。巨大な会場やテレビ放送による伝道のさまは大衆を動員したナチスの集会の姿に重なる。

　福音派は荒唐無稽な終末論を信じているらしい。この世が滅亡に向かっているという単なる終末論なら、ひとつの考え方として理解できる。だが、「救われる人」と「救われない人」を峻別する終末論は荒唐無稽であり、はた迷惑だ。そんな迷惑な考えを信じている人が影響力を発揮する社会が住みやすいとは言えない。本書は、福音派の活動によって米国社会の分断や分極化が深まっていると警鐘を鳴らしている。

　人類の歴史を心性の歴史として捉えるのは興味深いが、心性とは理性や知性によって捉えるものだと思う。肥大した心性の独走は怖い。理性や知性が心性にかなわない場面があるとしても、それが永続するだろうか。心性の基盤には理性や知性があると思いたいが…。