仮寓ダークマター

　先日読んだ『もっと深く知るアジアから見る世界史』は、Eテレ『3マス世界史』の講師たちが分担執筆し、各章末には読書案内があった。「第3章　草原と中華の交錯――遊牧国家と中国」の執筆者・古松崇志氏は自身の次の著書を紹介していた。読みやすそうな新書なので入手して読んだ。

　『草原の制覇――大モンゴルまで』（古松崇志／岩波新書／2020.2）

　「ユーラシア東方史概説」とも言える本書は、北魏から元にいたる約千年の中国史を遊牧国家に着目して描いている。中央ユーラシア史や遊牧民国家は私の関心分野であり、まさに本書と重なる。と言っても、悲しいことに読んだ本の内容はかなり蒸発しているので、本書によって新たに知見を得た気分である。

　本書を読みつつ『疾駆する草原の征服者』（杉山正明）や『唐：東ユーラシアの大帝国』（森部豊）を思い出した。前者は本書巻末の参考文献にある。後者の刊行は本書の後なので参考文献にはない。本書の「あとがき」によれば、原稿の一部を森部豊氏にチェックしたもらったそうだ。本書を含めたこの三冊、いつの日かまとめて復習したいものだ。

　中国の王朝の多くが実は遊牧国家の流れを継いでいる。随や唐は鮮卑の拓跋が作った王朝と言われている。漢族の王朝は漢、宋、明だけと聞いたことがあり、たった三つかと思った。だが、本書によれば宋も遊牧系らしい。北宋以前の五代十国の頃、遊牧民の沙陀が活躍していた。著者は、北宋初期までの沙陀軍団の連続性は明らかで、北宋までを沙陀系王朝に含めるべきと述べている。そうなると、漢族の王朝は漢と明だけだ。驚いた。

　また、本書にによって契丹（キタイ）の重要性を再認識した。部族連合に近い遊牧国家は各部族の自律性が高いために求心力を失いやすい。その脆弱性を克服する統治機構を作ったのが契丹である。それは後のモンゴルに継承される。ナルホドと思った。